海詩(shī)網(wǎng) 頭條熱點(diǎn) 沉魚(yú)指的是誰(shuí)(沉魚(yú)指的是誰(shuí)落雁指的是誰(shuí))

沉魚(yú)指的是誰(shuí)(沉魚(yú)指的是誰(shuí)落雁指的是誰(shuí))

沉魚(yú)指的是誰(shuí), 大家好,本網(wǎng)在此為大家解答以下問(wèn)題。很多人不知道沉魚(yú)指的是誰(shuí),《大雁》中的沉魚(yú)指的是誰(shuí)。今天就來(lái)看看吧!

四大美女中,誰(shuí)是沉魚(yú)?誰(shuí)是大雁?封閉的月亮是誰(shuí)?誰(shuí)以花為恥?中國(guó)古代四大美女一般指石、王昭君、丟西姆的故事和楊太珍(,又名楊貴妃),分別對(duì)應(yīng)“沉魚(yú)”、“落雁”、“閉月”、“含羞花”等典故。

沉魚(yú)

相傳春秋時(shí)期,越國(guó)濮陽(yáng)河邊有一位名叫的女子,名叫石,穿著一件薄紗。當(dāng)水中的魚(yú)看到她的臉時(shí),它們都驚訝地沉入了河底。

傳說(shuō)西漢昭君出塞時(shí),王昭君正在去大漠的路上,為自己的命運(yùn)感到悲哀,又遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),頓時(shí)百無(wú)聊賴(lài),打了《出塞曲》。天邊飛來(lái)的大雁聽(tīng)到了曲調(diào)的苦澀和悲傷,悲痛欲絕,紛紛倒地。

《沉魚(yú)落雁》中的“雁”由此得名。

封閉的月亮

傳說(shuō)東漢末年,丟西姆的故事在的花園里,一片云彩遮住了月光,被王允看到了。從此,王允告訴人們,丟西姆的故事比月亮更美,這就是所謂的“收月”。

花朵的恥辱

相傳唐朝時(shí),賞花時(shí)在園中哀嘆自己的命運(yùn)。她用手撫摸著花朵,也許是含羞草,或者是其他原因。花瓣收縮了,樹(shù)葉垂了下來(lái)。宮女見(jiàn)了,說(shuō)楊貴妃比花兒更美,花兒自知低人一等,都羞愧地低下了頭。

中國(guó)古代四大美女的排列是:先有史,后有王昭君,再有《丟番圖》,最后是,但這只是古代的排列。其中石是美的化身和代名詞。

中國(guó)歷史上的‘四美’不僅為中國(guó)婦女兒童所熟知,在世界上也享有一定的聲譽(yù)。千百年來(lái),人們把石、王昭君、丟番圖、楊貴妃的故事描述為“沉魚(yú)落雁、閉月羞花”,形象而含蓄。

留給人們充分想象的空間。

僅這八個(gè)字就包含了四個(gè)具有浪漫主義色彩的小故事,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。四大美女有愛(ài)上整個(gè)國(guó)家的樣子。在重大歷史事件中,他們一波三折、救國(guó)救民的傳奇故事,被古代人民廣為傳頌。

擴(kuò)展數(shù)據(jù):

一.導(dǎo)言

成語(yǔ)“沉魚(yú)落雁,閉月羞花”分別來(lái)自四位美女的典故?;ǎ怨哦际枪糯藗冃闹忻利惖拇~,比花美,比月美,可見(jiàn)其美貌非凡;魚(yú)游水中,雁翔天上,為美人所打動(dòng),可見(jiàn)其美貌過(guò)人。

古人本來(lái)用這四個(gè)修辭來(lái)形容四大美女,后來(lái)更廣泛的用于形容人的美貌。

二、其他說(shuō)法與爭(zhēng)議

因?yàn)轷跸s是虛構(gòu)人物,許多說(shuō)法中,貂蟬都被取代。

有一種說(shuō)法將她換成趙飛燕,稱(chēng)四大美女為:西施、王昭君、趙飛燕、楊太真(楊貴妃)。

四大美女還有一種“笑褒姒、病西施、狠妲己,醉?xiàng)铄钡恼f(shuō)法,即:褒姒、西施、妲己、楊貴妃;四妃都曾使帝王失國(guó)。另一說(shuō)法則是“楊貴妃、鄭貴妃、董鄂妃,陳圓圓”,這四位美女都曾經(jīng)紊亂國(guó)家大政。

1909年在甘肅發(fā)現(xiàn)的南宋平陽(yáng)木刻年畫(huà)《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》 也稱(chēng)為《四美圖》 ,該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班婕妤四位古代美人。

明代詩(shī)人張?jiān)獎(jiǎng)P《伐檀齋集》 中有《四美人詠》 組詩(shī),分別詠“明妃”(王昭君)、“飛燕”、“文君”、“綠珠”等“四美人”。

《紅樓夢(mèng)》 第六十四回,林黛玉曾為西施、虞姬、明妃(王昭君)、綠珠、紅拂五位古代美女各寫(xiě)下一首絕句,賈寶玉命名為《五美吟》 。其中西施、王昭君兩人為通行版“四大美女”中的人物,

通行版“四大美女”的說(shuō)法在曹雪芹生活的時(shí)代似乎還并未固定并占主導(dǎo)地位。

參考資料:百度百科-中國(guó)古代四大美女

沉魚(yú)是誰(shuí)呢?沉魚(yú)指的是中國(guó)古代四大美女之一的西施

相傳西施在河邊洗衣服,魚(yú)游到岸邊,看到西施的樣貌之后,被她的樣貌驚艷到。感覺(jué)到自卑,于是沉到水底,不再水面露頭。

四大美女“沉魚(yú)”指誰(shuí)?“沉魚(yú)”指的是西施,春秋末期越國(guó)美女,后人尊稱(chēng)其為“西子”。

西施居“中國(guó)古代四大美女”之首,她天生麗質(zhì),是美的化身和代名詞。據(jù)記載西施出生于越國(guó)苧蘿村,苧蘿有東西二村,其居西村,故名西施。父親伐木賣(mài)柴為生,西施在家和母親在溪邊浣紗補(bǔ)貼家用。

關(guān)于“沉魚(yú)”的故事就發(fā)生在西施的少女時(shí)期,傳說(shuō)西施經(jīng)常在家門(mén)口的小溪邊浣紗,水里的魚(yú)看到她的美貌,就都沉到水底,好像是愧于直視西施的美貌,這就有了沉魚(yú)之說(shuō),西施的美名也隨著這個(gè)故事傳遍了越國(guó),

引來(lái)了為越王尋找美女的越國(guó)大夫——范蠡。

當(dāng)時(shí)越國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)上敗于吳國(guó),但越王勾踐臥薪嘗膽,表面上對(duì)吳王俯首稱(chēng)臣,暗地里卻采用范蠡的計(jì)謀搜尋國(guó)內(nèi)美人討好麻痹吳王,為復(fù)國(guó)做準(zhǔn)備。西施的美麗在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)皆知,自然而然被范蠡選中。

后越王用三年時(shí)間教導(dǎo)西施歌舞、步履、禮儀,西施也經(jīng)過(guò)一番苦練成為了一個(gè)修養(yǎng)有素的宮女。當(dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭,西施忍辱負(fù)重,進(jìn)吳宮,惑吳王,成為了吳王最寵愛(ài)的妃子,逐漸讓吳王沉迷美色,荒廢朝政,親奸佞遠(yuǎn)賢良,

最終國(guó)破身亡。

沉魚(yú)指的是誰(shuí)落雁指的是誰(shuí)沉魚(yú)指的是誰(shuí)?沉魚(yú)指的是誰(shuí)落雁指的是誰(shuí)1.沉魚(yú)指西施。

2.傳說(shuō)春秋時(shí)代的西施在越國(guó)浦陽(yáng)江邊浣紗,水中的魚(yú)兒看到她的容顏,都驚艷得沉入江底。

3.中國(guó)古代四大美人,指西施,王昭君,楊太真,楊玉又稱(chēng)楊貴。

4.分別對(duì)應(yīng)“沉魚(yú)”,“落雁”,“閉月”,“羞花”的典故。

中國(guó)四大美女中的“沉魚(yú)”指誰(shuí)?“沉魚(yú)”指西施。

“沉魚(yú)”,講的是西施浣紗的故事。

西施有“沉魚(yú)”之貌,西施是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了,

都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。

擴(kuò)展資料

西施世居越國(guó)苧蘿。宰嚭亡吳國(guó),西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。苧羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說(shuō)西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質(zhì),稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,

故有“東施效顰”的典故。

越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國(guó),越王勾踐退守會(huì)稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國(guó)求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后,勾踐針對(duì)吳王淫而好色的弱點(diǎn),

大夫文種獻(xiàn)滅吳七策,其中最毒辣的便是美人計(jì)。

與范蠡設(shè)計(jì):得諸暨苧蘿山賣(mài)薪女西施、鄭旦,準(zhǔn)備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國(guó)勘察美女。他來(lái)到苧蘿村,遇到了鄭旦和西施一對(duì)姊妹花。

他愛(ài)鄭旦,更愛(ài)西施,一次假面舞會(huì)的誤會(huì)中,他向西施坦露了真情,西施也愛(ài)上了這位范郎。然而文種的到來(lái)結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛(ài)情,他將鄭旦和西施帶回會(huì)稽,教習(xí)歌舞,準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳王夫差。

越王寵愛(ài)的一宮女認(rèn)為:真正的美人必須具備三個(gè)條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態(tài)。西施只具備了第一個(gè)條件,還缺乏其他兩個(gè)條件。于是,越王花了三年時(shí)間,教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練,在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié),由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態(tài)美,待人接物,十分得體。

然后,又給她制作華麗適體的宮裝,方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設(shè)青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”。

夫差又專(zhuān)門(mén)為她筑“響屐廊”,用數(shù)以百計(jì)的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來(lái),鈴聲和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如癡,沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國(guó)喪身的道路。

參考資料來(lái)源:百度百科-西施

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